中国古代的社会福利

中国古代的社会福利

此等之症,万人中生一者也。气足而上自达于胃,下自达于膀胱、大小肠矣。

一剂而痰解,再剂而神清,三剂而呆病如失,不再呆也。金克肝木,未必不金克胆木矣。

 所以不必邪传入肾,而早有畏寒之症矣。 论理,牵牛、甘遂之方未尝不可用,但虑世人天禀日薄,而脾、胃、肾三经多虚,恐不胜药力之过迅,故改立此方,于补中泻水,正气无伤而邪水尽出之为妙。

虽肾开窍于二阴,又曰∶肾主大小便,肾寒则小肠亦寒,治肾则小肠亦愈,而终不知小肠之与肾同感寒邪也。今反用风药,以治无风之症,安得不开其腠理哉。

一剂而怔忡少定,二剂更安,十剂全愈。 盖伤寒至吐泻之后,上下之邪必散,而热未解者,此邪在中焦也。

若作中风治之,则风药必耗烁其血。然而呆病见粪则喜,未尝见粪则食也。

Leave a Reply